第四批天津市文物保護單位

　　大沽海神廟遺址位于天津市濱海新區塘沽大沽船塢路27號，年代為清康熙三十四年（1695年）。大沽海神廟遺址位于原北洋水師大沽船塢舊址，即今天的天津船廠(chǎng)內。中心對該遺址進(jìn)行了初步的搶救性考古發(fā)掘，發(fā)現清代海神廟甬道、山門(mén)、西配殿、御制碑亭及圍墻建筑基址等遺存，出土文物包括清代御制海神廟漢白玉石碑1通、柱頂石5個(gè)，其它重要石質(zhì)建筑構建若干，同時(shí)還出土大量清代黃綠琉璃筒瓦、板瓦、瓦當，帶有“永通窯造”戳記的銘文磚和少量清代青花瓷片等。據文獻資料記載，1695年，康熙視察大沽，修建此廟，題寫(xiě)御制海神廟碑記，并御題“敕建大沽口海神廟”匾。雍正、乾隆、嘉慶、道光、同治五位皇帝也都先后對海神廟題賜匾額與楹聯(lián)�！�[詳細]

　　南塘遺址位于天津市濱海新區大港小王莊鎮劉崗莊村東北側約3000米，年代為漢、唐、宋、元、明。南塘古建筑遺址，位于天津市大港大港區大港水庫中，靠近小王莊鎮劉崗莊村一側。整個(gè)遺址坐落在約有300平方米面積的高臺上，高臺高出地表約有1.5米左右，高臺呈西、南高東北底的不規則圓形。遺址四周為長(cháng)滿(mǎn)蘆葦的荒地，遺址上雜草叢生。遺址高臺上現有石碑一通、蓮花石座一個(gè)。石碑位于遺址高臺中南部碑體長(cháng)2.4米、寬0.9米、厚0.27米，碑邊沿有紋飾，兩面均有文字，由于風(fēng)化嚴重只有少量文字上可辨認。石碑東側還有蓮花石座一個(gè)，石座上雕有蓮花（仰蓮紋）、麒麟浮雕、雙獸浮雕和花卉紋等浮雕。高臺四周散落大量唐、宋、金、元、明…[詳細]

　　當城寨址位于天津市西青區辛口鎮當城村西800米，年代為宋代。2013年1月5日，天津市人民政府公布為第四批天津市文物保護單位�！�[詳細]

　　青池遺址位于天津市薊縣五百戶(hù)鎮青池一村馬頭山，年代為新石器時(shí)代、商、西周。青池遺址位于于橋水庫南岸的山坡上，部分文化層被淹，面積不詳，文化層厚度1米--2.4米，出工遺物以新時(shí)器時(shí)代為主，石器有磨盤(pán)、磨棒、斧、錛砍砸器和少量細石器，陶器有夾砂紅褐陶之字紋筒腹罐、盆、豆、圈足碗、褐陶馬首狀支腳形器和夾蚌殼素面紅陶盆等，商代遺物有夾砂褐陶繩紋鬲和缽。西周時(shí)期遺物有夾砂灰陶繩紋疊唇平足鬲和罐等。青池遺址是至今天津市發(fā)現最早的人類(lèi)活動(dòng)遺址，距今約8000年，將天津津有味人類(lèi)歷史提前了3000年，是研究燕地區新時(shí)器至商周時(shí)期古文化遺存的重要資料。青池遺址文化層厚度約1—2.4米，它的發(fā)掘填補了天津市新時(shí)…[詳細]

　　靜寄山莊遺址位于天津市薊縣官莊鎮聯(lián)合村，年代為清代。靜寄山莊又名盤(pán)山行宮，在盤(pán)山南麓，占地約400公頃，是薊縣境內的乾隆五大行宮之一。整個(gè)山莊，占地六千余畝，分內八景、外八景、新六景，附列十六景，共38景，是清代康熙建避暑山莊、雍正建圓明園之后的第三座皇家園林，是我國古代園林藝術(shù)的又一杰作。靜寄山莊其實(shí)叫“靜挹山莊”，因“挹”（yì）字難認，加之當地口音，誤被人們讀成了“寄”字。1755年《西清古鑒》完成時(shí)，乾隆帝在此鈐下了“乾”、“隆”、“靜挹山莊”等3璽�？梢宰C明此山莊為靜挹山莊。有古人贊嘆“盤(pán)山三盤(pán)幽可探，山陰宛若江之南。繡壤豁開(kāi)流泉甘，中盤(pán)北面雄關(guān)三。洵河左合盤(pán)谷水，素湍隕波沿溪潭。浸…[詳細]

　　西大佛塔遺址年代：唐、遼時(shí)期地址：西大佛塔遺址位于薊縣官莊鎮西大佛塔村西500米，官莊敬老院東100米。類(lèi)別：古遺址西大佛塔塔身早年已倒塌，遺址現為直徑約40公尺的圓形土臺，高于現地表約6公尺。在圓形土臺中心偏南尚存一高1.5公尺的圓錐形夯土臺，地面散落大量青磚碎塊。2006年11月，天津市文化遺產(chǎn)保護中心對西大佛塔遺址進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，發(fā)掘面積300平方米。從發(fā)掘的情況看，西大佛塔塔基中心為邊長(cháng)3.6公尺的正八邊形夯土臺；夯土臺外包砌厚約3.8公尺的青磚，可惜由于歷年盜挖青磚的破壞，絕大部分青磚已不存在，磚壁的邊長(cháng)約8公尺。從各遺跡的疊壓打破關(guān)系看，該塔歷經(jīng)至少三次的修建，從出土的青磚判斷，…[詳細]

　　正法禪院年代：清地址：天津市薊縣官莊鎮磚瓦窯類(lèi)別：古建筑正法祥院又名慧因寺，位于天津市薊縣官莊鎮磚瓦窯大隊一小隊，東鄰北少林寺北靠紫蓋峰，是盤(pán)山風(fēng)景名勝區中保存較好的寺廟遺址之一。正法禪院自東南入口，在入口處是塔林，塔林以西則是群山環(huán)抱的幽靜谷，自然環(huán)境獨特。在四周崖壁上刻有大量康熙、乾隆、嘉慶的題字。除寺廟、行宮遺址外還有自然名勝“說(shuō)法臺”和“別是一天”經(jīng)舍。盤(pán)山是中國十五大名山之一，清朝是盤(pán)山的鼎盛時(shí)期，正法禪院的特殊功能(僧人管理機構)使這里成為研究清代盤(pán)山的重要實(shí)記。正法禪院的塔林是天津市唯一的一處全部花崗巖石塔，造型多樣，做工精細，是盤(pán)山重要的文物景觀(guān)，是中華民族悠久文化的重要組成部…[詳細]

　　清代皇家園寢年代：清地址：天津市薊縣類(lèi)別：古建筑1、榮親王園寢榮親王園寢建在山坡的一片臺地上，圍墻五十二丈六尺，宮門(mén)三間，門(mén)外設有守護班房，門(mén)內有東西廂房。正中享殿三間，享殿后月臺上有琉璃門(mén)一座，后院墻為半圓形正中有三合土寶頂一座。1937年榮親王園寢被盜，據當地老人說(shuō)，地宮為磚砌，沒(méi)有隨葬品。從實(shí)地調查看，園寢的輪廓還很清楚，朝房、宮門(mén)、享殿的基址還依稀可辨，寶頂處被盜挖了一個(gè)大坑。近十年來(lái)基本沒(méi)有變化�，F存“和碩榮親王壙志”一合，藏于薊縣文物保管所。2、純親王隆禧園寢純親王隆禧為順治第七子，順治皇帝有八個(gè)皇子，其中長(cháng)子、四子(榮親王)、六子、八子鈞早殤，所以皇七子隆禧就成了最小的兒子。隆禧…[詳細]

　　大畢莊泰山行宮位于天津市東麗區大畢莊村，年代為清代。大畢莊泰山行宮坐落于東麗區大畢莊村西，屬明末清初建筑，始建年月無(wú)考。據道光十九年(1839)《重修碑記》記載，此廟系泰山行宮送子娘娘廟，經(jīng)康熙三十七年戊寅(1698)、乾隆三十九年甲午(1774)、道光十九年己亥(1839)幾次修葺，已形成占地750平方米，有山門(mén)，前、后殿的仿宮殿式古建筑。廟前有桅形旗桿兩根，高約5米，用雙石板夾持插入基座，桿端有黃色琉璃頂，其中一枚為八國聯(lián)軍入侵時(shí)俄國兵用槍射毀，后為木制品代替。山門(mén)門(mén)扇有四條帶，民間有“官三、廟四、民五”的說(shuō)法，山門(mén)前后各探出兩個(gè)龍頭，可以懸掛宮燈。山門(mén)東斗版畫(huà)喜鵲登梅，西斗版畫(huà)五爺出家�！�[詳細]

　　安家大院坐落于楊柳青當年最繁華的估衣街北，與石家大院一個(gè)街南一個(gè)街北。它建于清代同治年間，已有150年歷史。安家大院占地1000多平方米，共分三個(gè)院落，是北方的四合連套格局。前面是一個(gè)大院子，院內有內門(mén)相通，后院分東西兩個(gè)小院，院中還有清代金銀庫、文革防空洞等地下遺存物。這三個(gè)院落內里相通，結構疏密有度，回還自如，是典型的內宅外院結構。宅院主人安文忠是楊柳青“趕大營(yíng)”第一人，是他帶動(dòng)了“民助軍需”，以全新理念支援清軍左宗棠部遠征新疆，以維護中國統一。安家大院是“趕大營(yíng)”的楊柳青安氏家族的居所。清代同治年間，安氏兄弟四人先后徒步新疆，發(fā)財還家，用銀兩購下了這座豪宅。安家大院從解放以后成為大雜院，…[詳細]

　　安氏家祠位于天津市西青區楊柳青估衣街施醫局胡同2號，年代為清代。楊柳青安氏祠堂始建于1720年，原為住宅。1934年，該建筑改為家祠，后幾易其主。2001年，該建筑被辟為安氏祠堂并被西青區人民政府批為西青區文物保護單位。2002年，天津市人民政府對安氏祠堂進(jìn)行修復。2003年9月28日，安氏祠堂成為楊柳青年畫(huà)館并對外開(kāi)放。院落中間設穿堂，將建筑分為內、外兩進(jìn)院落。外院立有一通“安氏家祠記”石碑，是1934年楊柳青安氏后代安文忠（字藎臣）所立，由四川總督王人文撰文，楊柳青人戴文熙書(shū)丹。碑陰篆書(shū)鐫刻“享祀不忒”，碑陽(yáng)為顏體楷書(shū)“安氏家祠記”碑文。楊柳青安氏原籍浙江紹興，一路經(jīng)保定，過(guò)北京，終定居楊…[詳細]

　　董家大院時(shí)代：清光緒地址：董家大院位于楊柳青鎮豬市大街。始建于光緒三年(1877年)，由董兆榮修建，占地面積1200平米，建筑面積686平米。建筑采用軸線(xiàn)對稱(chēng)制布局，五間兩進(jìn)雙路四合院建筑。較好的保存了楊柳青地區民宅原貌。董家先世從明永樂(lè )二十年(1422年)遷來(lái)，此后分為聚德、裕盛兩家。光緒初年裕盛號開(kāi)始向天津城廂附近發(fā)展，與天津糧棧斗店、錢(qián)莊建立了營(yíng)業(yè)往來(lái)聯(lián)系，光緒二十七年(1901年)農歷二月間，由德國兵數百人圍攻靜�？h城，裕盛號當時(shí)的管事人是董兆榮以事關(guān)靜�？h城安危，慷慨出資兩千兩，使靜海免遭厄運。從此，裕盛號提高了知名度，民國后家中子弟董紹良、董紹康等去天津就學(xué)深造，后均有成就。董家大…[詳細]

　　津東書(shū)院舊址位于天津市津南區葛沽鎮東大街48號，年代為清同治十三年（1874年）。津東書(shū)院位于天津市津南區的葛沽古鎮，是天津市八大書(shū)院之一。據歷史記載，早年的葛沽從明萬(wàn)歷二十九年（1601）開(kāi)始屯田，經(jīng)多年的經(jīng)營(yíng)，逐漸成為了遠近聞名的魚(yú)米之鄉。又因臨近�？�，航船停泊，成為水陸碼頭和經(jīng)濟繁榮富庶的當地一大巨鎮。清光緒三年（1877），葛沽鎮諸賢蘇善恒、趙任弼、郭延沛等人發(fā)起在文昌閣內籌建津東書(shū)院，得到洋務(wù)派的代表人物之一、直隸總督李鴻章的支持，不僅批準立案，還親自為書(shū)院寫(xiě)了匾額。書(shū)院占用了文昌閣、藥王廟、佛爺廟三個(gè)廟宇，面積共約1500平方米。招收生童約七八十人，多是富家子弟。教師由有功名的人擔…[詳細]

　　辛莊慈云寺位于天津市津南區辛莊鎮高莊子村，年代為明代。津南區辛莊鎮有個(gè)高莊子村，這是個(gè)曾經(jīng)3000多人的大村莊，高莊子有兩件事，為津南百姓津津樂(lè )道。其一，１９０８年，一位名叫李德清的富商，在高莊子創(chuàng )建了天津縣范圍內第一所“李氏私立小學(xué)堂”，揭開(kāi)了天津農村新式教育的序幕而聞名遐邇。另一件更鮮為人知的是，我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理在南開(kāi)讀書(shū)時(shí)，曾數次來(lái)高莊子排練戲劇和打籃球。另外，2009年村子搬遷后，該村現在尚存一座具有三百八十多年歷史的古跡“慈云寺”。進(jìn)入村莊后，由于村子早已搬遷，一片荒蕪，遠遠的就望到了一座破舊的建筑——慈云寺。從外望去，寺廟墻體多處剝落、坍塌。2013年1月5日，天津市人民政府公…[詳細]

　　大諸莊藥王廟位于天津市北辰區大張莊鎮大諸莊村，年代為明代。據二普資料：明代始建，清代重修。原有前后殿和東西配殿，現僅存后殿，明三暗六，五架抬梁式，硬山人字脊，建筑面積180平方米，額匾提“有求必應”，楷書(shū)。通過(guò)調查，解放初期廢廟興學(xué)，后在“一平二調”過(guò)程中遭破壞，地震中東墻曾倒塌�，F僅存的后殿長(cháng)11.3米，寬8.05米�，F廟宇因年久失修已荒蕪廢棄，四周雜草叢生。2013年1月5日，天津市人民政府公布為第四批天津市文物保護單位�！�[詳細]

　　大覺(jué)寺時(shí)代：明、清地址：天津市寶坻區東街大覺(jué)寺位于天津市寶坻區東街路北。始建于遼重熙年間(1032—1054)，為寶坻八景之一。明、清皆有修葺。占地面積約15000平方米�，F僅存羅漢堂及十間配房。羅漢堂抬梁式，四阿頂，出檐深遠。還保留有遼代建筑特征(原有山門(mén)、大雄寶殿、鐘、鼓樓配房，還設一西跨院)�，F有羅漢堂和十間配房保存完好。是寶坻區僅存的一處寺院建筑�，F存羅漢堂及十間配房，是我國傳統的磚木結構建筑。特別是羅漢堂，單檐廡殿頂，出檐深遠，雖經(jīng)明、清改造，還留有遼代建筑風(fēng)格。大覺(jué)寺的布局是典型的傳統寺院布局。原由山門(mén)、大雄寶殿、鐘、鼓樓羅漢堂，西跨院配房等。梁架為明清風(fēng)格。屋頂無(wú)天花板裝飾，是屬…[詳細]

　　關(guān)帝廟年代：明地址：薊縣武定街15號類(lèi)別：古建筑關(guān)帝廟位于薊縣城內武定街北側，座北朝南，據《薊縣志》記載，在古薊州境內共有六處關(guān)帝廟，其中薊州城就有三座，分別在西北隅、東北隅(稱(chēng)上官廟)、東南隅(稱(chēng)下關(guān)廟)各一處。城北的府君山上、城東的別山鎮、城西的邦均鎮也建有關(guān)帝廟。由于歷史的原因，目前薊縣城內僅存此一處。關(guān)帝廟也屬“官廟”，是我國古代城市建設中必不可少的標志性建筑。薊縣關(guān)帝廟的始建年代不詳，元、明、清三代均有重修。原有山門(mén)、鐘鼓樓、前殿、后殿、戲樓、配房、回廊等建筑�，F存前殿、大殿和配房，解放后，先后作為糧庫、干部家屬宿舍和薊縣糧食局，現歸縣旅游經(jīng)濟委員會(huì )管理使用。前殿為面闊三間、前、后出…[詳細]

　　薊州文廟年代：清地址：薊縣城關(guān)鎮西北隅類(lèi)別：古建筑文廟位于天津市薊縣境內，地理坐標北緯39°45′～40°15′，東經(jīng)117°05′～117°47′之間，海拔高度18.5米。位于城關(guān)鎮西北隅，南面100米范圍內是縣政府、縣委所在地。西南500米是全國重點(diǎn)文物保護單位獨樂(lè )寺，南300米是天津市文物保護單位鼓樓，東50米是天津市文物保護單位魯班廟。薊縣文廟現存主體建筑大成殿，面闊五間，前后出廊，用七檁。頂部為硬山筒瓦，臺基為條石壘砌。殿前有月臺，是祭祀孔子的場(chǎng)所。臺前石階、俑路與戟門(mén)相接。戟門(mén)面闊三間，用五檁；頂部硬山，筒瓦；臺基石料均為大青石。東、西廡臺基與月臺平，各五間，硬山合瓦。大成殿、東西…[詳細]

　　南賈莊民居位于天津市薊縣西龍虎峪鎮南賈莊村十五區31號，年代為清代。天津薊縣南賈莊村屬半山區，距市區近140公里，村南為燕山余脈，村北有引灤入津明渠。在這個(gè)邊遠的山村有一處典型的清代民居至今部分保持完好。南賈莊村始建于明代。初為山西五臺縣一賈姓在戚繼光麾下為官，鎮守遵化，其家族一支在燕山腳下定居，起村名賈家窩鋪，后更名南賈莊。南賈莊村保留的清代民居為該村孫姓兄弟孫哲辰、孫乃辰二人的私宅。清康熙三年孫姓兄弟二人修清東陵役滿(mǎn)來(lái)到南賈莊落戶(hù)，后成為當時(shí)遵化縣二號大財主，有土地百余頃。孫姓兄弟的私宅原有并排兩處較大的院落，蓋得十分考究，并分別起名為“光峪堂”、“基慶堂”，兩處院落均建有天井、月亮門(mén)及精…[詳細]

　　薊縣張家大院位于天津市薊縣出頭嶺鎮官場(chǎng)村，年代為清代�！皬埣掖笤骸庇蓮埵霞易逵谇宄�晚期建成，2013年被確定為天津市文物保護單位。雖然經(jīng)歷了一百多年的風(fēng)吹雨打，但院落基本布局和大部分主體建筑仍有留存。大院體現了“聚族而居”和“家大業(yè)大，源遠流長(cháng)”的民俗和農耕社會(huì )建筑思想，對于研究當地民俗、鄉土建筑以及農耕社會(huì )的生活狀態(tài)，起到活化石的作用。由四座聯(lián)排獨立院落組成，張氏家族曾是當地集農、官、商于一體的大戶(hù)人家。其建筑為天津、河北地方做法結合明清北方官式做法，并吸收借鑒了清代滿(mǎn)族民居的部分特點(diǎn)，是薊州乃至京東重要的民居建筑。2013年1月5日，天津市人民政府公布為第四批天津市文物保護單位�！�[詳細]