長(cháng)山古寺是香港一座寺廟,位于新界粉嶺坪輋,現存結構建于清朝同治七年(1868年),于1998年起已成為香港法定古跡。長(cháng)山古寺于乾隆五十四年(1789年)由打鼓嶺區的村落共同興建,原名長(cháng)生庵,供奉佛祖、觀(guān)音及地藏王。寺廟對出的山徑當時(shí)是來(lái)往沙頭角的必經(jīng)之路,所以長(cháng)山古寺也一度作為旅客中途歇腳的地方,并供應茶水。清朝同治七年(1868年),長(cháng)山古寺重建,改為現時(shí)的兩進(jìn)式設計。長(cháng)山古寺初建年代不可考,惟……[詳細] |
龍山寺座落於粉嶺龍山之麓,原名龍溪庵!吨匦摭埾獜R碑》中載:“龍溪,古神境也。云興則雨,詳載邑志,號曰神山。流而為溪,則曰龍溪。晉人建寺以此,以應神赫!笨梢(jiàn)龍溪庵可能始建於晉。亦有說(shuō)謂庵乃始建於元末明初。至乾隆己卯年重修。其時(shí)為附近一帶村民所建,目的是“建廟敬神、立祠祭祖”之用。羅浮一景後因年代久遠,且庵幾經(jīng)變亂失修,以致頹垣一片。於1986年在鄉紳父老及十方善信鼎力支持下進(jìn)行重建。經(jīng)七年的策劃……[詳細] |
香港觀(guān)宗寺是遠承天臺過(guò)鼻祖智頭大師一脈,由有四明尊者之稱(chēng)的法智大師最先在浙江寧波建立弘教修觀(guān)而來(lái);至宋代四明介然法現時(shí)啟建為十六觀(guān)堂,奠定了講學(xué)規模。直到民國初年,天臺宗四十三祖諦閑大師以恢復祖道弘愿,倡起重建講堂,并將堂名改稱(chēng)為“觀(guān)宗講寺。在2004年2月獲香港特別行政區政府批準,成為香港第一所可為佛教徒舉行合法婚禮的佛寺,F任住持為宏明法師。觀(guān)宗寺占地逾二萬(wàn)多英尺,環(huán)境優(yōu)雅,殿宇巍峨,上層為大……[詳細] |
烏蛟騰抗日英烈紀念碑是為紀念東江縱隊港九獨立大隊而建,原紀念碑于1951年建成,2009年遷至現址重建。烏蛟騰村位于新娘潭山之后,卻是東江縱隊港九獨立大隊在日據時(shí)代抗日的基地?谷沼⒘壹o念碑原碑初建于1951年烏蛟騰一處山坡下,1985年經(jīng)過(guò)重修,2009年底遷址重建,于烏蛟騰村村口近新娘潭路建成“烏蛟騰烈士紀念園”,入口處有一座牌坊,內有紀念碑立于高臺上,基座刻有“浩然正氣”四字,碑上則有前東江……[詳細] |
介紹 衛奕信徑是香港一條昔日香港總督衛奕信勛爵命名的郊游徑,于1996年正式啟用,全長(cháng)78公里,分10段由南至北越過(guò)香港眾多崇山峻嶺,貫穿了全港八個(gè)郊野公園,是繼麥理浩徑之后全港第二長(cháng)的遠足徑。衛奕信徑的名字是為紀念一位鐘情于香港山水及遠足活動(dòng)的港督——衛奕信爵士而起的! ∵@條共分為十段的遠足徑由南至北貫穿了全港八個(gè)郊野公園,包括大潭郊野公園、大潭(擴建部分)郊野公園、馬鞍山郊野公園、獅子山郊……[詳細] |
蓬瀛仙館是香港著(zhù)名道觀(guān)之一,屬道教全真龍門(mén)派,位于新界粉嶺百和路66號,毗鄰港鐵東鐵線(xiàn)粉嶺站。傳說(shuō)“蓬萊”和“瀛洲”是渤海上的仙山,蓬瀛仙館的“蓬”、“瀛”二字,便是取自這兩座仙山。蓬瀛仙館境內建筑充滿(mǎn)傳統的中國色彩,一大片的橘黃色雙層瓦頂下,是紅色的粗梁石柱,猶如明信片上的中國古代風(fēng)景畫(huà)一樣。供奉呂祖先師的“三圣大殿”,殿內頂部以藍色描繪天界,兩側有云海及華表,仙鶴穿梭于云海之中,當您置身殿內,……[詳細] |
長(cháng)山古寺是香港一座寺廟,位于新界粉嶺坪輋,現存結構建于清朝同治七年(1868年),于1998年起已成為香港法定古跡。長(cháng)山古寺于乾隆五十四年(1789年)由打鼓嶺區的村落共同興建,原名長(cháng)生庵,供奉佛祖、觀(guān)音及地藏王。寺廟對出的山徑當時(shí)是來(lái)往沙頭角的必經(jīng)之路,所以長(cháng)山古寺也一度作為旅客中途歇腳的地方,并供應茶水。長(cháng)山古寺規模不大,但幽靜清雅,是典型的清代嶺南民居建筑格局。分前后兩進(jìn),前進(jìn)比后進(jìn)高出約一……[詳細] |
船灣郊野公園坐落于新界東北部,成立于1978年,占地4594公頃,地勢三面臨海,中央山巒重疊,西邊與山勢奇突的八仙嶺郊野公園毗連,故不論是日光普照的艷陽(yáng)天,還是飄著(zhù)陣陣小雨迷霧的初春時(shí)份,一幅幅儼如中國山水畫(huà)般的秀麗景致輕易呈現眼前。船灣郊野公園范圍廣闊,園內動(dòng)植物生態(tài)自然多姿多采,常見(jiàn)的野生動(dòng)物有豪豬、鼬獾、穿山甲、豹貓及赤腹松鼠等。在公園內棲息的鳥(niǎo)類(lèi)同樣品種繁多,根據紀錄四聲杜鵑及紅翅鳳頭鵑曾……[詳細] |
粉嶺龍躍頭天后宮座落于香港新界粉嶺龍躍頭龍山西北面山麓,在老圍和祠堂村之間,位于松嶺鄧公祠旁邊,是當地的主要廟宇。天后宮興建年份已不可考,據村中父老相傳,該廟的建造年代較松嶺鄧公祠還要早,是族人為祈求子弟應考科舉順利的廟宇,F在的規模為民國二年(1913年)修繕后的建筑。天后宮于2002年11月15日被列為香港法定古跡,得到了相應的保護。天后宮為傳統兩進(jìn)式建筑,內以天井分隔,廟宇正面飾有精致的灰塑……[詳細] |
廖萬(wàn)石堂位于香港新界上水鄉門(mén)口村與中心村之間,為上水廖族最大的祠堂,建于清乾隆十六年(1751年),在清光緒十七年曾經(jīng)重修!叭f(wàn)石”之名相傳廖氏遠祖廖剛及其四名兒子先后于北宋時(shí)出任高官,每人俸祿各二千石,合一萬(wàn)石,后人遂將祠堂命名廖萬(wàn)石堂以為紀念。廖萬(wàn)石堂于1985年被列為香港法定古跡。它位處龍脈之首,萬(wàn)石挻拔,翠竹環(huán)繞,龍氣集中,分瀉兩旁,廖族于東西方分建顯承堂及明德堂兩所分祠。廖萬(wàn)石堂是傳統三……[詳細] |
葉定仕故居約建于1908年,外觀(guān)仿照孫中山先生于中山翠亨村的故居興建。葉定仕故居的歷史背景及建筑風(fēng)格甚具價(jià)值,葉定仕故居曾被香港古物古跡辦事處評為二級歷史建筑,而政府于2009年11月刊憲,將故居提升為香港法定古跡。葉定仕先生(1879-1943年)又名天發(fā),號廣新,為沙頭角蓮麻坑葉氏第八世祖。他早年到泰國當裁縫學(xué)徒,其后成立服裝廠(chǎng),承包軍服生產(chǎn)工作,并累積了一定財富。根據泰國中華會(huì )館的資料,孫中……[詳細] |
松嶺鄧公祠位于香港新界粉嶺龍躍頭龍山西北面山麓,在老圍和祠堂村之間,是香港最重要及規模最宏大的祠堂之一。祠堂于40及50年代曾用作學(xué)校,于1997年11月7日被列為法定古跡。松嶺鄧公祠約于明嘉靖四年(1525年)為紀念開(kāi)基祖鄧松嶺公(1302至1387年)而興建,是龍躍頭鄧族的宗祠。在每年元宵節,當年添丁的族人會(huì )在宗祠作點(diǎn)燈儀式,而二月初二則為祭祖日。該祠為三進(jìn)式建筑,屏門(mén)設于中進(jìn),后進(jìn)分三殿,正……[詳細] |
云泉仙館是香港一間道觀(guān),屬于道教純陽(yáng)道派,位于新界北區打鼓嶺坪洋村坪輋路,以夏季荷花及冬季的菊展而聞名。云泉仙館原本位于廣東西樵山,1938年中國抗日戰爭期間西樵淪陷,道侶因此南下香港,組織臨時(shí)賀誕會(huì ),于1944年于德輔道西創(chuàng )立香港云泉仙館。1975年購得新界坪輋園林地,修建作為宗教活動(dòng)及旅游渡假之用。1986年建成呂祖殿舉行開(kāi)光升座典禮,同時(shí)舉辦第一屆菊展會(huì )開(kāi)幕。云泉仙館以仿古中式宮殿建筑群為主……[詳細] |
居石侯公祠是香港一座傳統祠堂,為新界上水河上鄉的地標建筑,建于清朝乾隆廿七年(1762年),于2003年12月19日起已成為香港法定古跡。居石侯公祠主要用作河上鄉村民祭祖及舉行傳統儀式,也會(huì )供村民日常聚會(huì )議事。其屋脊及山墻均有精致的裝飾,而祠堂內的橫梁及斗拱也有精致的吉祥圖案雕刻。居石侯公祠屬于三進(jìn)兩院式的設計,分為前進(jìn)、中進(jìn)、后進(jìn)、前院及后院五部份。中進(jìn)位置擺放了供奉歷代祖先的神龕,而前院的兩旁……[詳細] |